اصلاح همه انسانها بستگی به پنج چیز حیاتی و مهم دارد

اصلاح همه انسانها بستگی به پنج چیز حیاتی و مهم دارد .

1. لقمه حلال خوردن
2. پاک خوردن
3. به اندازه خوردن
4. درست خوردن
5. مخالفت با هواهای نفسانی

رعایت این پنج مورد حیاتی باعث می‌شود، سه چیز خیلی مهم دیگر بدست بیاید تا انسان بتواند سالم از دنیا خارج بشود.

• اطاعت کردن از حق
• عبادت کردن خالصانه
• رعایت اخلاق و مکارم اخلاق

۱- لقمه حلال:

انسانی که قصد دارد شاکله خود را حلال کند باید از لقمه حرام و شبهه جلوگیری کند؛ چرا که لقمه شبهه هم روی شاکله انسان اثر می‌گذارد.
پس تا انسان یقین به حلال بودن لقمه پیدا نکرده نباید لب به آن بزند؛ اما اگر مجبور به خوردن لقمه شبهه شد باید بدون اینکه کسی متوجه بشود یک پنجم آن را کنار بگذارد.
از جایی که شکم به فکر ارتباط دارد. خوردن لقمه حلال بسیار حیاتی می‌باشد؛ چرا که اگر لقمه حرام وارد شکم انسان بشود شیطان بوسیله افکار حرام بر او مسلط می‌شود و ذهنش را بدین شکل در اختیار می‌گیرد و با وسوسه‌های حرام انسان را به گناه می‌اندازد و هدایت را از او ساقط می‌کند. 
در حدیث قدسی خداوند عزوجل می‌فرماید: اگر لقمه‌ات حلال بود از چیزی نترس. می‌دانید چرا؟
چون لقمه حلال باعث می‌شود شیطان نتواند بر انسان مسلط شود و برایش افکار حرام بیاورد. افکار حرام که نباشد انسان براحتی می‌تواند خودش را از گناه حفظ کند روی همین حساب خداوند عزوجل به خاطر لقمه حلال هم که شده هدایتش می‌کند.

روشهای دیگری نیز وجود دارد که لقمه را حرام می‌کند. مانند کسی که سلمانی دارد نباید ریش کسی را با تیغ بزند چون زدن ریش با تیغ حرام است و اجرتی که انسان بابت این کار می‌گیرد حرام می‌شود؛ و یا اگر در محل کارش از کار بدزدد و کاری که به او می‌سپارند را درست انجام ندهد لقمه‌اش دچار مشکل می‌شود و بسیار موارد دیگر که باید به رساله‌ی توضیح المسائل مرجع تقلید مراجعه کند.

۲- پاک خوردن:

پاک خوردن نیز از مواردی است که باعث جلوگیری از نفوذ شیطان می‌شود.
پس انسان باید مراقبه داشته باشد چیزی که می‌خورد پاک و بدور از نجاست باشد. بسم الله الرحمن الرحیم را حتما قبل از هر چیزی که می‌خورد بگوید تا مضرات آن چیز از بین برود و با برکت شود و همچنین باید نانی که میخرد قبل از پختنش بسم الله الرحمن الرحیم را گفته باشند و یا از گوشت گوسفند و هر چیز دیگری که قبل از ذبحش بسم الله گفته شده استفاده نماید.
در ضمن همین که بگویند بسم الله الرحمن الرحیم گفته شده کفایت می‌کند.

۳- به اندازه خوردن:

شاید بعضی ها فکر کنند منظور از به اندازه خوردن کم خوردن است. خیر چنین نیست به اندازه خوردن یعنی انسان ببیند بدنش به چه میزان کالری و پروتئین و… نیازمند است. اگر بدین شکل عمل کند هم کم خورده و هم لقمه‌ی اضافه میل ننموده که شیطان بخواهد به درونش نفوذ کند.

۴- درست خوردن: 

مزاجهای مختلفی وجود دارد که در اخلاقیات انسان موثرند. 
برای رسیدن به اخلاق و مکارم الاخلاق انسان باید مزاجش را متعادل کند تا اخلاقش اهلبیتی بشود. 
کسانی که دوست داشتتند از لحاظ اخلاقی اصلاح بشوند، پیش اساتید اخلاق که می‌رفتند به آنها گفته می‌شد بروید اول مزاجتان را درست کنید.
اگر انسان در بحث تغذیه به دستورات اهلبیت (ع) کامل گوش کند بُعد ملکوتیش بر بعد حیوانیش می‌چربد و انسان می‌تواند از مرکبی که در اختیارش گذاشته اند برای پرورش روح استفاده کند.

۵- مخالفت با هواهای نفسانی:

این مورد نسبت به چهار مورد فوق مادر است؛ چرا که تمام موارد فوق نیاز به مخالفت با نفس دارد و این جز با شناخت نفس امکان پذیر نیست.
در مخالفت، هر آنچه را که دوست دارد بسیار میل کند باید فعلا کنار بگذارد تا خوردنش برای خدا شود. در تمام امورات زندگی نباید تابع نفس باشد و هر آنچه را که دل نفسانی گفت نباید به آن عمل نماید تا تنبلی و بی نظمی و… در امورات زندگیش اصلاح شود. در بحث مهار نفس هیچگونه توجیهی قبول نیست حتی اگر توجیهات به ظاهر درست باشد. 
انسان تا زمانی که نفسش مهار نشده باید با فشار هم که شده با خودِ نفسانیش مخالفت کند و بدی را با خوبی جواب بدهد. 
انسانی که قصد دارد نفسش را مهار کند نباید نگاهش به ظاهر باشد نگاه به ظاهر مربوط به کسانی است که نفس را نمی‌شناسند. اما کسانی که نفس را می شناسند اصلا نباید کاری به ظاهر داشته باشند. نگاه انسان مبارزه باید به درونش باشد تا هر چه درونِ نفسانیش گفت با آن مخالفت کند به طور مثال اگر کسی به انسانی توهین کرد و حق هم با او بود اگر درونش نفسانی باشد سریعا ظاهر را می‌بیند و می‌خواهد واکنش منفی نشان بدهد.
اما اگر قدری صبر کند و یک نگاه مدبرانه به درونش بیندازد می‌تواند جلوی نفسش را بگیرد و از یک وضعیت بد، یک وضعیت خوب به نفع خودش ایجاد کند.
این یعنی بدی را به خوبی تبدیل کردن که فقط با نگاه به درون و مخالفت با نفس امکان پذیر است.